作者：燕連福（陝西省中國特色社會主義理論體係研究中心特約研究員、西安交通大學馬克思主義學院院長）

新發展理念是習近平經濟思想的主要內容。2015年10月，在黨的十八屆五中全會上，習近平總書記提出了創新、協調
、綠色

、開放、gongxiangdefazhanlinian。qizhong，gongxiangfazhanzhuzhongdeshijiejueshehuigongpingzhengyiwenti
，zhizaicujinjingjishehuifazhandewuzhiwenmingchengguohejingshenwenmingchengguoyouquantirenmingongtongxiangyou。xijinpingzongshujiduociqiangtiao
，“使發展成果更多更公平惠及全體人民
，朝著共同富裕方向穩步前進”。我國全麵打贏脫貧攻堅戰
、全麵建成小康社會、鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接、zhashituidonggongtongfuyudengxinshidaizhongguoteseshehuizhuyifazhandezhongdashijian，doulibukaigongxiangfazhanliniandezhidao。zheyikexuelinianweishixianjingjishehuigaozhiliangfazhantichulemubiaoyaoqiuhexingdongzhunze，yeweishixiandiergebainianfendoumubiaohezhonghuaminzuweidafuxingningjuleshenhoudesixiangweili。

共享發展理念的深刻內涵

中華優秀傳統文化中的“不患寡而患不均”“損有餘補不足”等思想蘊含著共享的意蘊。馬克思恩格斯曾指出
，“所有人共同享受大家創造出來的福利”“生產將以所有的人富裕為目的”。共享發展理念，體現了對中華優秀傳統文化和馬克思主義“共享”“共富”思想的繼承與發展
，也是對新時代中國特色社會主義麵臨的現實問題的理論回應
，具有豐富而深刻的思想內涵和明確的實踐指向。

其一，堅持全民共享
，堅持以人民為中心，回答好“誰來共享”的問題。

馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出，“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。這一鮮明的政治立場，充分體現了馬克思主義政黨的根本性質和宗旨。為人民謀幸福
、為民族謀複興
，既是我們黨領導現代化建設的出發點和落腳點

，也是新發展理念的“根”和“魂”。讓(rang)廣(guang)大(da)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)共(gong)享(xiang)改(gai)革(ge)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)，是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)本(ben)質(zhi)要(yao)求(qiu)，是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)製(zhi)度(du)優(you)越(yue)性(xing)的(de)集(ji)中(zhong)體(ti)現(xian)，是(shi)我(wo)們(men)黨(dang)堅(jian)持(chi)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)為(wei)人(ren)民(min)服(fu)務(wu)根(gen)本(ben)宗(zong)旨(zhi)的(de)重(zhong)要(yao)體(ti)現(xian)。隻(zhi)有(you)堅(jian)持(chi)以(yi)人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)發(fa)展(zhan)思(si)想(xiang)，堅(jian)持(chi)發(fa)展(zhan)為(wei)了(le)人(ren)民(min)、發展依靠人民、發展成果由人民共享
，才會有正確的發展觀、現代化觀。

共享發展理念深刻回答了“誰來共享”的問題。習近平總書記指出，“共享是全民共享”“共享發展是人人享有、各得其所
，不是少數人共享
、一部分人共享”。

新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi的de建jian設she和he發fa展zhan，堅jian持chi以yi人ren民min為wei中zhong心xin的de發fa展zhan思si想xiang，把ba人ren民min群qun眾zhong作zuo為wei推tui動dong發fa展zhan的de主zhu體ti，同tong時shi也ye把ba人ren民min群qun眾zhong作zuo為wei享xiang有you發fa展zhan成cheng果guo的de主zhu體ti。習xi近jin平ping總zong書shu記ji強qiang調tiao，“生sheng活huo在zai我wo們men偉wei大da祖zu國guo和he偉wei大da時shi代dai的de中zhong國guo人ren民min，共gong同tong享xiang有you人ren生sheng出chu彩cai的de機ji會hui，共gong同tong享xiang有you夢meng想xiang成cheng真zhen的de機ji會hui，共gong同tong享xiang有you同tong祖zu國guo和he時shi代dai一yi起qi成cheng長chang與yu進jin步bu的de機ji會hui”。

發展成果由人民共享，就要在不斷做大“蛋糕”的同時，注重分好“蛋糕”。通過全麵深化收入分配製度改革和社會保障製度改革，縮小東西部之間、城鄉之間、區域之間、行業之間的發展差距
，解決好人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。

發展成果由人民共享，就要順應人民群眾對美好生活的向往，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。通過全麵打贏脫貧攻堅戰
，實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接，讓人民群眾得到更多看得見
、摸得著的實惠。同時，把人民是否共同享受到改革發展成果作為衡量標準，確保“全麵建成小康社會
，一個不能少”“共同富裕路上，一個不能掉隊”

，使全體人民朝著共同富裕目標紮實邁進。

其二，堅持全麵共享，推動高質量發展
，回答好“共享什麼”的問題。

makesizhuyirenwei，rendequanmianfazhanshishehuizhuyihegongchanzhuyideyigezhongyaotezhenghezhuyaoneirong。shixianrendequanmianfazhan
，xuyaojingjishehuigaozhiliangfazhanzuozhicheng。gaozhiliangfazhanbuzhishiyigejingjiyaoqiu，haishiduijingjishehuifazhanfangfangmianmiandezongyaoqiu。zhiyoujingji、社會

、文化、生態等各領域都體現高質量發展的要求，才能促進人民全麵共享經濟社會發展成果。

共享發展理念深刻回答了“共享什麼”的問題。習近平總書記指出，“共享是全麵共享”“共享發展就要共享國家經濟、政治、文化、社會、生態各方麵建設成果
，全麵保障人民在各方麵的合法權益”。

一(yi)方(fang)麵(mian)，共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)的(de)全(quan)麵(mian)性(xing)要(yao)體(ti)現(xian)在(zai)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的(de)各(ge)個(ge)領(ling)域(yu)。其(qi)中(zhong)，經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)的(de)共(gong)享(xiang)是(shi)最(zui)基(ji)礎(chu)的(de)，但(dan)並(bing)不(bu)是(shi)唯(wei)一(yi)的(de)。隨(sui)著(zhe)國(guo)家(jia)整(zheng)體(ti)實(shi)力(li)的(de)增(zeng)強(qiang)和(he)人(ren)民(min)物(wu)質(zhi)生(sheng)活(huo)水(shui)平(ping)的(de)提(ti)高(gao)

，人(ren)民(min)在(zai)民(min)主(zhu)、法治、公平
、正義、安全、環境等方麵的要求日益增長。共享發展理念旨在解決經濟社會發展過程中出現的不平衡、不協調和不可持續等問題。要通過補齊民生領域存在的諸多短板，切實改善人民生活，促進人的全麵發展。

另一方麵，共享發展的全麵性要貫穿社會發展的各個環節。要通過製度安排
、法律規範等
，努力減少有違公平正義的現象，保障人民平等參與、平等發展的權利。通過創造和維護機會公平
、規則公平的社會環境，讓每個人通過努力都有成功機會。通過加強頂層設計
，讓全體人民能夠共享經濟社會發展成果。

其三
，堅持共建共享，發揮人民首創精神
，回答好“如何共享”的問題。

weiwushiguanrenwei，renminqunzhongshishehuiwuzhicaifuhejingshencaifudechuangzaozhe
，shituidongshehuifazhandegenbenliliang。zuoweishehuizhuyidebenzhiyaoqiu
，gongxiangshijianlizaiquantirenmingongtongfendoudejichuzhishangde。quantirenminjishichengguoxiangshouzhuti，yeshijiazhichuangzaozhuti。shixiangongxiangfazhan，xuyaojifaquantirenmindereqinghechuangzaojingshen，shiquantirenminzai“共建”中各盡其能，在“共享”中各得其所。我們黨堅持依靠廣大人民群眾推動經濟社會發展，讓人民群眾共享經濟社會發展成果，有更多獲得感、幸福感、安全感。

共享發展理念深刻回答了“如何共享”的問題。習近平總書記指出，“共享是共建共享”“共建才能共享
，共建的過程也是共享的過程”。

woguofazhanmianlindejiyuhetiaozhanxianghujiaozhi，zhiyouchongfenzunzhongrenminzhutidiwei，fahuirenminqunzhongdejijixingzhudongxing，tongguochongfenfayangminzhu，guangfanhuijuminzhi，zuidajifaminli
，xingchengrenrencanyu、人人盡力、人(ren)人(ren)都(dou)有(you)成(cheng)就(jiu)感(gan)的(de)生(sheng)動(dong)局(ju)麵(mian)
，才(cai)能(neng)抓(zhua)住(zhu)發(fa)展(zhan)機(ji)遇(yu)，克(ke)服(fu)前(qian)進(jin)道(dao)路(lu)上(shang)的(de)困(kun)難(nan)和(he)挑(tiao)戰(zhan)。同(tong)時(shi)
，堅(jian)持(chi)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)還(hai)要(yao)充(chong)分(fen)激(ji)發(fa)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)創(chuang)造(zao)活(huo)力(li)，重(zhong)視(shi)發(fa)揮(hui)廣(guang)大(da)基(ji)層(ceng)幹(gan)部(bu)群(qun)眾(zhong)的(de)首(shou)創(chuang)精(jing)神(shen)
，通(tong)過(guo)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)廣(guang)泛(fan)參(can)與(yu)，讓(rang)一(yi)切(qie)創(chuang)造(zao)社(she)會(hui)財(cai)富(fu)的(de)源(yuan)泉(quan)充(chong)分(fen)湧(yong)流(liu)，為(wei)人(ren)民(min)共(gong)享(xiang)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)提(ti)供(gong)堅(jian)實(shi)的(de)支(zhi)撐(cheng)。

其四
，堅持漸進共享，逐步實現共同富裕，回答好“如何推進”的問題。

馬克思主義揭示了人類社會走向共產主義的趨勢，同時也認識到了這一過程的長期性和漸進性，需要實現物質財富的極大豐富
、社she會hui生sheng產chan力li的de高gao度du發fa展zhan和he人ren的de素su質zhi的de全quan麵mian提ti升sheng
，為wei共gong同tong富fu裕yu提ti供gong基ji礎chu。堅jian持chi把ba共gong享xiang發fa展zhan作zuo為wei新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi建jian設she的de價jia值zhi追zhui求qiu和he既ji定ding目mu標biao
，才cai能neng在zai生sheng產chan力li發fa展zhan的de基ji礎chu上shang通tong過guo漸jian進jin共gong享xiang
，逐zhu步bu實shi現xian共gong同tong富fu裕yu的de目mu標biao。

共享發展理念深刻回答了“如何推進”的問題。習近平總書記指出
，“共享是漸進共享”“共享發展必將有一個從低級到高級
、從不均衡到均衡的過程
，即使達到很高的水平也會有差別”。

我國現在依然處於社會主義初級階段，生產力發展水平還不高，發展不平衡、不協調、不(bu)可(ke)持(chi)續(xu)問(wen)題(ti)還(hai)比(bi)較(jiao)突(tu)出(chu)，實(shi)現(xian)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)與(yu)人(ren)民(min)的(de)現(xian)實(shi)需(xu)求(qiu)之(zhi)間(jian)尚(shang)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)差(cha)距(ju)。一(yi)方(fang)麵(mian)，要(yao)通(tong)過(guo)推(tui)進(jin)鞏(gong)固(gu)拓(tuo)展(zhan)脫(tuo)貧(pin)攻(gong)堅(jian)成(cheng)果(guo)同(tong)鄉(xiang)村(cun)振(zhen)興(xing)有(you)效(xiao)銜(xian)接(jie)，推(tui)進(jin)公(gong)共(gong)服(fu)務(wu)均(jun)等(deng)化(hua)，解(jie)決(jue)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的(de)不(bu)均(jun)衡(heng)問(wen)題(ti)，讓(rang)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)都(dou)能(neng)夠(gou)享(xiang)受(shou)到(dao)改(gai)革(ge)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)。另(ling)一(yi)方(fang)麵(mian)

，要(yao)堅(jian)持(chi)從(cong)我(wo)國(guo)具(ju)體(ti)國(guo)情(qing)出(chu)發(fa)，立(li)足(zu)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)水(shui)平(ping)來(lai)思(si)考(kao)設(she)計(ji)共(gong)享(xiang)政(zheng)策(ce)，既(ji)不(bu)裹(guo)足(zu)不(bu)前(qian)
，也(ye)不(bu)好(hao)高(gao)騖(wu)遠(yuan)。通(tong)過(guo)循(xun)序(xu)漸(jian)進(jin)的(de)共(gong)享(xiang)政(zheng)策(ce)和(he)製(zhi)度(du)安(an)排(pai)
，最(zui)終(zhong)實(shi)現(xian)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)目(mu)標(biao)。

共享發展理念的實踐碩果

tuopingongjianzhanqudequanmianshengli
，zaizhonghuadadishangquanmianjianchengxiaokangshehui，gonggutuozhantuopingongjianchengguoyuxiangcunzhenxingyouxiaoxianjie，zhexiechengguodouxuyaojianxinggongxiangfazhanlinianlaiqude。

其一，脫貧攻堅戰取得全麵勝利，在中華大地上全麵建成小康社會。

共享發展理念要求發展為了人民、發展依靠人民
、fazhanchengguoyourenmingongxiang。xiaochupinkunshiluoshigongxiangfazhanliniandezhongyaoshijian。woguojueduipinkundiquzhuyaojizhongzainongcundiqu。tongguoshishituopingongjian，nongcundiqujianpinxiaoguomingxian。xianxingbiaozhunxia9899萬農村貧困人口全部脫貧
，832個貧困縣全部摘帽
，12.8萬個貧困村全部出列，區域性整體貧困得到解決。在共享發展理念的指導下，通過開展扶貧合作，政府、市場、社會聯動
，有效實施了專項扶貧、行業扶貧與社會扶貧，形成了大扶貧格局
，確保貧困地區和貧困群眾同全國一道進入全麵小康社會。

共享發展堅持以人民為中心
，努力解決人民群眾最關心
、最直接、最現實的利益問題
，不斷推動經濟社會發展。全麵建成小康社會是實現中華民族偉大複興的關鍵一步，為全民共享、全麵共享奠定了重要基礎。

其二，鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接。

習近平總書記指出：“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮鬥的起點。”鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接，是使脫貧基礎更加穩固
、成效更可持續的重要之舉，也是共享發展的應有之義，能夠為共享發展提供堅實基礎和重要保障。

民族要複興，鄉村必振興。堅持人人共建、人ren人ren共gong享xiang，才cai能neng紮zha實shi推tui進jin鞏gong固gu拓tuo展zhan脫tuo貧pin攻gong堅jian成cheng果guo與yu鄉xiang村cun振zhen興xing有you效xiao銜xian接jie。堅jian持chi農nong民min主zhu體ti地di位wei，發fa揮hui群qun眾zhong首shou創chuang精jing神shen
，有you利li於yu持chi續xu增zeng強qiang鄉xiang村cun內nei生sheng動dong力li。堅jian持chi摘zhai帽mao不bu摘zhai責ze任ren、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶

、摘帽不摘監管，保持現有幫扶政策、資金支持、bangfuliliangzongtiwending，youliyufangzhifashengfanpinxianxiang。kaizhanjiuyebangfuhezuo
，jianchijiujinjiudijiuyeheyouxuzhuanyishuchujiuyeyoujijiehe，youliyutuijinxiangcunjingjishehuifazhanheminshenggaishan。

gonggutuozhantuopingongjianchengguoyuxiangcunzhenxingyouxiaoxianjieshijianjingongxiangdejieduanxingtixian。gongxiangfazhanxuyaoxunxujianjin，youbuzhoudijinxing。gonggutuozhantuopingongjianchengguoyuxiangcunzhenxingyouxiaoxianjie，youzhuyutuidongjianpinzhanlvehegongzuotixipingwenzhuanxing，tongchounaruxiangcunzhenxingzhanlve，jianliqichangduanjiehe、標本兼治的體製機製，穩步推動貧困地區走向全麵振興。

其三，為促進共同富裕創造良好條件。

習近平總書記指出：“共(gong)享(xiang)理(li)念(nian)實(shi)質(zhi)就(jiu)是(shi)堅(jian)持(chi)以(yi)人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)發(fa)展(zhan)思(si)想(xiang)，體(ti)現(xian)的(de)是(shi)逐(zhu)步(bu)實(shi)現(xian)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)要(yao)求(qiu)。共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)
，是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)一(yi)個(ge)基(ji)本(ben)目(mu)標(biao)


，也(ye)是(shi)自(zi)古(gu)以(yi)來(lai)我(wo)國(guo)人(ren)民(min)的(de)一(yi)個(ge)基(ji)本(ben)理(li)想(xiang)。”共享發展強調全民共享、全麵共享

、共建共享、漸(jian)進(jin)共(gong)享(xiang)。在(zai)共(gong)享(xiang)理(li)念(nian)的(de)指(zhi)導(dao)下(xia)，黨(dang)中(zhong)央(yang)把(ba)逐(zhu)步(bu)實(shi)現(xian)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)擺(bai)在(zai)更(geng)加(jia)重(zhong)要(yao)的(de)位(wei)置(zhi)上(shang)

，采(cai)取(qu)有(you)力(li)措(cuo)施(shi)保(bao)障(zhang)和(he)改(gai)善(shan)民(min)生(sheng)，打(da)贏(ying)脫(tuo)貧(pin)攻(gong)堅(jian)戰(zhan)，全(quan)麵(mian)建(jian)成(cheng)小(xiao)康(kang)社(she)會(hui)
，為(wei)促(cu)進(jin)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)創(chuang)造(zao)了(le)良(liang)好(hao)條(tiao)件(jian)。

共gong同tong富fu裕yu是shi全quan體ti人ren民min的de共gong同tong期qi盼pan，強qiang調tiao讓rang發fa展zhan成cheng果guo更geng多duo更geng公gong平ping惠hui及ji全quan體ti人ren民min。實shi現xian共gong同tong富fu裕yu是shi共gong享xiang發fa展zhan的de必bi然ran要yao求qiu和he集ji中zhong體ti現xian。共gong享xiang發fa展zhan注zhu重zhong解jie決jue社she會hui公gong平ping正zheng義yi問wen題ti。通tong過guo更geng合he理li有you效xiao的de製zhi度du安an排pai
，保bao障zhang人ren民min平ping等deng參can與yu、平等發展權利；通過完善收入分配製度，保障社會成員勞有所得，以“人人奮鬥”實現“人人享有”；tongguojianliwanshanshehuibaozhangzhidu，xingchenglegengjiahexiedeshehuifenweiheyijuyiyedeshenghuohuanjing
，buduanmanzurenminguoshangmeihaoshenghuodexinqidai，buduantuijinquantirenmingongtongfuyu。

共享發展理念的理論貢獻

共享發展理念契合社會主義本質，體現了社會主義發展的內在要求、價值取向和最終目的。其時代貢獻體現在：發(fa)展(zhan)了(le)馬(ma)克(ke)思(si)恩(en)格(ge)斯(si)的(de)共(gong)富(fu)思(si)想(xiang)，超(chao)越(yue)了(le)中(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)均(jun)貧(pin)富(fu)思(si)想(xiang)，為(wei)世(shi)界(jie)減(jian)貧(pin)理(li)論(lun)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)理(li)念(nian)
，為(wei)人(ren)類(lei)共(gong)同(tong)發(fa)展(zhan)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)思(si)路(lu)。

其一，發展了馬克思恩格斯的共富思想。

zaimakesiengesidezhuzuozhong，gongtongfuyushizhizaishengchanziliaogongyouzhijichushanglaodongzhetongguoanlaofenpeishixiandeshenghuoziliaopingdengzhanyouzhuangtai，weiyanjiugongtongfuyutigonglelilunzhidao。xijinpingzongshujitichudegongxiangfazhanlinianshiduimakesiengesigongfusixiangdefengfuhefazhan。

首先
，在共享的內容方麵，共享發展理念注重經濟、政治、文化、社會、生態等各方麵的成果共享，體現出更加完整更為全麵的價值目標。馬克思恩格斯的共富思想是在分析資本主義運動
、揭(jie)露(lu)資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)經(jing)濟(ji)製(zhi)度(du)弊(bi)病(bing)基(ji)礎(chu)上(shang)提(ti)出(chu)來(lai)的(de)。在(zai)馬(ma)克(ke)思(si)恩(en)格(ge)斯(si)看(kan)來(lai)
，共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)要(yao)以(yi)生(sheng)產(chan)資(zi)料(liao)公(gong)有(you)製(zhi)為(wei)製(zhi)度(du)基(ji)礎(chu)

，以(yi)高(gao)度(du)發(fa)達(da)的(de)生(sheng)產(chan)力(li)為(wei)物(wu)質(zhi)基(ji)礎(chu)，實(shi)現(xian)所(suo)有(you)社(she)會(hui)成(cheng)員(yuan)的(de)經(jing)濟(ji)充(chong)裕(yu)。其(qi)關(guan)於(yu)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)理(li)論(lun)探(tan)索(suo)主(zhu)要(yao)是(shi)從(cong)經(jing)濟(ji)製(zhi)度(du)入(ru)手(shou)而(er)加(jia)以(yi)展(zhan)開(kai)的(de)。習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)提(ti)出(chu)的(de)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)，在(zai)共(gong)享(xiang)的(de)內(nei)容(rong)方(fang)麵(mian)，不(bu)僅(jin)追(zhui)求(qiu)經(jing)濟(ji)上(shang)的(de)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)，更(geng)著(zhe)眼(yan)於(yu)為(wei)人(ren)的(de)自(zi)由(you)全(quan)麵(mian)發(fa)展(zhan)創(chuang)造(zao)條(tiao)件(jian)，注(zhu)重(zhong)經(jing)濟(ji)、政治、文化、社會
、生態等各方麵的成果共享，保障人民群眾各方麵合法權益的實現，體現了更加完整更為全麵的價值目標。

其qi次ci，在zai共gong享xiang的de途tu徑jing方fang麵mian，共gong享xiang發fa展zhan理li念nian強qiang調tiao共gong建jian共gong享xiang和he漸jian進jin共gong享xiang，追zhui求qiu發fa展zhan過guo程cheng和he共gong享xiang過guo程cheng的de有you機ji統tong一yi。馬ma克ke思si恩en格ge斯si認ren為wei，人ren類lei社she會hui發fa展zhan遵zun循xun客ke觀guan規gui律lv逐zhu級ji演yan進jin
，社she會hui主zhu義yi取qu代dai資zi本ben主zhu義yi是shi曆li史shi發fa展zhan的de必bi然ran趨qu勢shi，這zhe裏li的de共gong同tong富fu裕yu更geng加jia強qiang調tiao結jie果guo性xing。習xi近jin平ping總zong書shu記ji提ti出chu的de共gong享xiang發fa展zhan理li念nian強qiang調tiao發fa展zhan過guo程cheng和he共gong享xiang過guo程cheng的de有you機ji統tong一yi，要yao求qiu充chong分fen發fa揚yang民min主zhu，廣guang泛fan彙hui聚ju民min智zhi，最zui大da激ji發fa民min力li，形xing成cheng人ren人ren參can與yu
、人人盡力、人人都有成就感的生動局麵。

其二，超越了中華傳統文化中的均貧富思想。

“天下大同”“等貴賤均貧富”等(deng)中(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)思(si)想(xiang)
，反(fan)映(ying)了(le)千(qian)百(bai)年(nian)來(lai)中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)對(dui)理(li)想(xiang)社(she)會(hui)的(de)追(zhui)求(qiu)和(he)向(xiang)往(wang)。共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)以(yi)不(bu)斷(duan)滿(man)足(zu)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)向(xiang)往(wang)為(wei)價(jia)值(zhi)導(dao)向(xiang)，以(yi)實(shi)現(xian)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)為(wei)價(jia)值(zhi)目(mu)標(biao)，超(chao)越(yue)了(le)中(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)均(jun)貧(pin)富(fu)思(si)想(xiang)。

在zai中zhong華hua傳chuan統tong文wen化hua中zhong，均jun貧pin富fu思si想xiang一yi方fang麵mian反fan映ying了le中zhong國guo古gu代dai先xian賢xian的de治zhi國guo理li想xiang

，另ling一yi方fang麵mian也ye是shi中zhong國guo傳chuan統tong社she會hui困kun苦ku民min眾zhong奮fen起qi抗kang爭zheng想xiang要yao實shi現xian的de夢meng想xiang。但dan值zhi得de注zhu意yi的de是shi，均jun貧pin富fu思si想xiang更geng多duo地di集ji中zhong在zai“均”上
，而對“富”的關注度不夠。而共享發展理念，把“均”發展為“共”，把“均貧富”發展為“共同富裕”。共gong享xiang理li念nian實shi質zhi就jiu是shi堅jian持chi以yi人ren民min為wei中zhong心xin的de發fa展zhan思si想xiang，體ti現xian的de是shi逐zhu步bu實shi現xian共gong同tong富fu裕yu的de要yao求qiu。在zai共gong享xiang發fa展zhan理li念nian指zhi導dao下xia，堅jian持chi人ren民min主zhu體ti地di位wei，堅jian持chi公gong平ping正zheng義yi原yuan則ze
，保bao證zheng人ren人ren享xiang有you平ping等deng參can與yu、平等發展的機會和權利，順應人民對美好生活的向往
，打贏脫貧攻堅戰，實現全麵建成小康社會，在發展中不斷實現好
、維護好、發展好最廣大人民根本利益，切實做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

其三，為世界減貧理論提供了新理念。

自zi古gu以yi來lai，追zhui求qiu美mei好hao生sheng活huo是shi人ren類lei的de共gong同tong願yuan望wang，消xiao除chu貧pin困kun是shi人ren類lei社she會hui必bi須xu麵mian對dui的de重zhong大da理li論lun和he實shi踐jian難nan題ti。西xi方fang反fan貧pin困kun理li論lun以yi抑yi製zhi人ren口kou增zeng長chang理li論lun
、涓juan滴di效xiao應ying理li論lun等deng為wei代dai表biao
，或huo是shi把ba貧pin困kun的de原yuan因yin歸gui結jie為wei貧pin民min過guo多duo生sheng育yu而er導dao致zhi人ren口kou過guo多duo，或huo是shi認ren為wei經jing濟ji發fa展zhan的de涓juan滴di效xiao應ying會hui使shi得de社she會hui貧pin困kun問wen題ti自zi然ran得de到dao解jie決jue。這zhe些xie理li論lun雖sui然ran一yi定ding程cheng度du上shang有you助zhu於yu緩huan解jie貧pin困kun，但dan均jun有you其qi局ju限xian性xing，其qi根gen本ben目mu的de都dou是shi為wei了le維wei護hu資zi產chan階jie級ji的de利li益yi
，無wu法fa從cong根gen源yuan上shang消xiao除chu貧pin困kun。

共享發展理念追求的是實現共同富裕，共享發展不是部分人群、部分區域的發展
，而是全民共享
、全(quan)麵(mian)共(gong)享(xiang)的(de)發(fa)展(zhan)。打(da)贏(ying)脫(tuo)貧(pin)攻(gong)堅(jian)戰(zhan)是(shi)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)的(de)成(cheng)功(gong)實(shi)踐(jian)，在(zai)脫(tuo)貧(pin)攻(gong)堅(jian)中(zhong)
，始(shi)終(zhong)堅(jian)持(chi)以(yi)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)為(wei)引(yin)領(ling)推(tui)進(jin)工(gong)作(zuo)。第(di)一(yi)，在(zai)全(quan)民(min)共(gong)享(xiang)方(fang)麵(mian)
，確(que)保(bao)所(suo)有(you)人(ren)共(gong)享(xiang)全(quan)麵(mian)小(xiao)康(kang)。把(ba)集(ji)中(zhong)連(lian)片(pian)特(te)殊(shu)困(kun)難(nan)地(di)區(qu)作(zuo)為(wei)主(zhu)戰(zhan)場(chang)
，著(zhe)力(li)解(jie)決(jue)“兩不愁三保障”突(tu)出(chu)問(wen)題(ti)
，努(nu)力(li)使(shi)農(nong)村(cun)貧(pin)困(kun)地(di)區(qu)和(he)貧(pin)困(kun)人(ren)口(kou)全(quan)部(bu)脫(tuo)貧(pin)摘(zhai)帽(mao)，決(jue)不(bu)落(luo)下(xia)一(yi)個(ge)貧(pin)困(kun)地(di)區(qu)，決(jue)不(bu)落(luo)下(xia)一(yi)個(ge)貧(pin)困(kun)群(qun)眾(zhong)。第(di)二(er)，在(zai)全(quan)麵(mian)共(gong)享(xiang)方(fang)麵(mian)，確(que)保(bao)人(ren)人(ren)都(dou)共(gong)享(xiang)改(gai)革(ge)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)。實(shi)行(xing)扶(fu)持(chi)對(dui)象(xiang)
、項目安排、資金使用
、措施到戶
、因村派人、脫貧成效“六個精準”，實行發展生產、易地搬遷、生態補償、發展教育、社會保障兜底“五個一批”，在教育、醫療、就業、基(ji)礎(chu)設(she)施(shi)建(jian)設(she)等(deng)方(fang)麵(mian)加(jia)大(da)投(tou)入(ru)，促(cu)進(jin)民(min)生(sheng)事(shi)業(ye)發(fa)展(zhan)，使(shi)農(nong)村(cun)貧(pin)困(kun)人(ren)口(kou)全(quan)麵(mian)享(xiang)有(you)我(wo)國(guo)各(ge)個(ge)領(ling)域(yu)的(de)建(jian)設(she)發(fa)展(zhan)成(cheng)果(guo)。第(di)三(san)
，在(zai)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)方(fang)麵(mian)
，堅(jian)持(chi)人(ren)人(ren)參(can)與(yu)
、人(ren)人(ren)享(xiang)有(you)。廣(guang)泛(fan)凝(ning)聚(ju)全(quan)黨(dang)全(quan)社(she)會(hui)力(li)量(liang)

，彙(hui)聚(ju)成(cheng)扶(fu)貧(pin)開(kai)發(fa)的(de)磅(bang)礴(bo)力(li)量(liang)
，發(fa)揮(hui)貧(pin)困(kun)群(qun)眾(zhong)主(zhu)體(ti)作(zuo)用(yong)
，激(ji)發(fa)脫(tuo)貧(pin)內(nei)生(sheng)動(dong)力(li)
，使(shi)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)在(zai)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)中(zhong)有(you)更(geng)多(duo)獲(huo)得(de)感(gan)。第(di)四(si)，在(zai)漸(jian)進(jin)共(gong)享(xiang)方(fang)麵(mian)，以(yi)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)為(wei)最(zui)終(zhong)奮(fen)鬥(dou)目(mu)標(biao)。立(li)足(zu)基(ji)本(ben)國(guo)情(qing)
，根(gen)據(ju)不(bu)同(tong)地(di)區(qu)農(nong)村(cun)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)水(shui)平(ping)實(shi)施(shi)相(xiang)應(ying)的(de)治(zhi)理(li)措(cuo)施(shi)
，逐(zhu)步(bu)提(ti)升(sheng)農(nong)村(cun)貧(pin)困(kun)人(ren)口(kou)的(de)生(sheng)活(huo)水(shui)平(ping)，不(bu)斷(duan)朝(chao)著(zhe)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)穩(wen)步(bu)前(qian)進(jin)。脫(tuo)貧(pin)攻(gong)堅(jian)戰(zhan)的(de)全(quan)麵(mian)勝(sheng)利(li)充(chong)分(fen)證(zheng)明(ming)了(le)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)
，為(wei)廣(guang)大(da)發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)家(jia)減(jian)貧(pin)事(shi)業(ye)提(ti)供(gong)了(le)可(ke)資(zi)借(jie)鑒(jian)的(de)寶(bao)貴(gui)經(jing)驗(yan)
，為(wei)世(shi)界(jie)減(jian)貧(pin)理(li)論(lun)貢(gong)獻(xian)了(le)中(zhong)國(guo)智(zhi)慧(hui)。

其四，為人類共同發展提供了新思路。

xifangjingjixueyongxianchuzhongduodesixiangliupai，qizhongfazhanjingjixueshiyanjiufazhanzhongguojiaruheshixianjingjifazhandelilun，suirantichulepinkundeduoweixing，danyouyuguofenqiangtiaofazhan
，hushilegongxiangyufazhandexietonggongjin
，zaishijianzhonghuidaozhipinfuchajuyuelaiyueda。fulijingjixuezhuzhangzhengfutongguobanbufulizhengce、發(fa)展(zhan)福(fu)利(li)事(shi)業(ye)解(jie)決(jue)貧(pin)富(fu)差(cha)距(ju)過(guo)大(da)問(wen)題(ti)，但(dan)卻(que)降(jiang)低(di)了(le)發(fa)展(zhan)效(xiao)率(lv)，為(wei)經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)帶(dai)來(lai)隱(yin)患(huan)，不(bu)可(ke)能(neng)從(cong)根(gen)本(ben)上(shang)實(shi)現(xian)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)。凱(kai)恩(en)斯(si)主(zhu)義(yi)經(jing)濟(ji)學(xue)強(qiang)調(tiao)政(zheng)府(fu)在(zai)再(zai)分(fen)配(pei)中(zhong)的(de)作(zuo)用(yong)，但(dan)把(ba)福(fu)利(li)政(zheng)策(ce)不(bu)足(zu)歸(gui)結(jie)為(wei)稀(xi)缺(que)性(xing)
，認(ren)為(wei)發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)家(jia)經(jing)濟(ji)增(zeng)長(chang)與(yu)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)不(bu)平(ping)衡(heng)的(de)根(gen)本(ben)原(yuan)因(yin)在(zai)於(yu)“福利”稀(xi)缺(que)資(zi)源(yuan)量(liang)化(hua)分(fen)配(pei)失(shi)靈(ling)，卻(que)沒(mei)有(you)抓(zhua)住(zhu)發(fa)展(zhan)這(zhe)一(yi)實(shi)質(zhi)。這(zhe)些(xie)理(li)論(lun)為(wei)人(ren)類(lei)社(she)會(hui)追(zhui)求(qiu)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)作(zuo)出(chu)了(le)一(yi)定(ding)的(de)貢(gong)獻(xian)，但(dan)沒(mei)有(you)從(cong)根(gen)本(ben)上(shang)實(shi)現(xian)共(gong)享(xiang)與(yu)發(fa)展(zhan)的(de)統(tong)一(yi)。

xijinpingzongshujitichudegongxiangfazhanlinianjiqiangtiaofazhan，youzhuiqiugongxiang
，jizhuzhongfazhansuduyufazhanzhiliang
，youzhuzhongjiejueshehuigongpingzhengyiwenti，zaigaozhiliangfazhandejichushangshixianquantirenmingongxiangfazhanchengguo，tixianlegongxiangyufazhandegaodutongyi，yeweirenleigongtongfazhantigonglexinsilu。congguoneikan，yifangmian，yifazhancujingongxiang。tongguotiaozhengfazhansilu、zhuanbianfazhanfangshi
，zaituidongjingjishehuibuduanfazhanjinbudetongshi
，baozhangquantirenmingongtongxiangyougaigefazhanchengguo。lingyifangmian，yigongxiangyinlingfazhan。tongguorangquantirenminchongfen
、全麵、公(gong)平(ping)地(di)享(xiang)有(you)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)成(cheng)果(guo)，在(zai)共(gong)享(xiang)中(zhong)催(cui)生(sheng)發(fa)展(zhan)內(nei)驅(qu)動(dong)力(li)，促(cu)進(jin)經(jing)濟(ji)的(de)均(jun)衡(heng)發(fa)展(zhan)，從(cong)而(er)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)達(da)到(dao)發(fa)展(zhan)與(yu)共(gong)享(xiang)的(de)統(tong)一(yi)。從(cong)國(guo)際(ji)看(kan)，可(ke)以(yi)說(shuo)，倡(chang)導(dao)構(gou)建(jian)人(ren)類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)是(shi)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)理(li)念(nian)在(zai)國(guo)際(ji)社(she)會(hui)的(de)踐(jian)行(xing)。通(tong)過(guo)構(gou)建(jian)平(ping)等(deng)相(xiang)待(dai)的(de)夥(huo)伴(ban)關(guan)係(xi)，打(da)造(zao)相(xiang)互(hu)信(xin)賴(lai)的(de)安(an)全(quan)格(ge)局(ju)
，謀(mou)劃(hua)互(hu)利(li)共(gong)贏(ying)的(de)發(fa)展(zhan)前(qian)景(jing)，堅(jian)持(chi)多(duo)元(yuan)共(gong)生(sheng)的(de)文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)，構(gou)築(zhu)清(qing)潔(jie)美(mei)麗(li)的(de)生(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)，促(cu)進(jin)人(ren)類(lei)社(she)會(hui)共(gong)同(tong)發(fa)展(zhan)。

在共享發展理念的指引下走向共同富裕

共gong享xiang發fa展zhan理li念nian體ti現xian著zhe共gong同tong富fu裕yu這zhe一yi社she會hui主zhu義yi的de本ben質zhi要yao求qiu，也ye是shi中zhong國guo式shi現xian代dai化hua的de重zhong要yao特te征zheng。在zai紮zha實shi推tui動dong共gong同tong富fu裕yu的de曆li史shi進jin程cheng中zhong，必bi須xu堅jian持chi以yi共gong享xiang發fa展zhan理li念nian為wei指zhi引yin，推tui動dong經jing濟ji高gao質zhi量liang發fa展zhan
，構gou建jian合he理li收shou入ru分fen配pei格ge局ju，推tui進jin城cheng鄉xiang區qu域yu協xie調tiao發fa展zhan
，深shen化hua精jing神shen文wen明ming共gong建jian活huo動dong
，促cu進jin發fa展zhan成cheng果guo由you人ren民min共gong享xiang。

其一
，推動經濟高質量發展，為實現共同富裕奠定物質基礎。

習近平總書記在中央財經委員會第十次會議上強調
，“要堅持以人民為中心的發展思想，在高質量發展中促進共同富裕”。經jing濟ji高gao質zhi量liang發fa展zhan是shi逐zhu步bu實shi現xian共gong同tong富fu裕yu的de關guan鍵jian前qian提ti和he重zhong要yao途tu徑jing
，共gong同tong富fu裕yu的de物wu質zhi基ji礎chu必bi須xu以yi經jing濟ji高gao質zhi量liang發fa展zhan來lai夯hang實shi。一yi是shi要yao加jia快kuai轉zhuan變bian經jing濟ji發fa展zhan方fang式shi。把ba發fa展zhan質zhi量liang問wen題ti擺bai在zai更geng為wei突tu出chu的de位wei置zhi，以yi最zui少shao的de能neng源yuan消xiao耗hao
、最(zui)低(di)的(de)資(zi)金(jin)投(tou)入(ru)來(lai)創(chuang)造(zao)最(zui)大(da)的(de)經(jing)濟(ji)效(xiao)益(yi)
，促(cu)進(jin)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)。二(er)是(shi)要(yao)深(shen)化(hua)供(gong)給(gei)側(ce)結(jie)構(gou)性(xing)改(gai)革(ge)。通(tong)過(guo)不(bu)斷(duan)鞏(gong)固(gu)壯(zhuang)大(da)實(shi)體(ti)經(jing)濟(ji)根(gen)基(ji)，創(chuang)造(zao)更(geng)多(duo)更(geng)好(hao)的(de)公(gong)共(gong)產(chan)品(pin)，為(wei)實(shi)現(xian)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)提(ti)供(gong)更(geng)多(duo)可(ke)供(gong)分(fen)配(pei)的(de)資(zi)源(yuan)。三(san)是(shi)要(yao)推(tui)動(dong)實(shi)現(xian)高(gao)水(shui)平(ping)科(ke)技(ji)自(zi)立(li)自(zi)強(qiang)。政(zheng)府(fu)、企業要聯手抓住科技革命的機遇，圍繞新技術、新業態
、新模式，在人工智能、大數據

、雲計算等領域布局產業鏈、打造創新鏈，以提升科技創新供給能力賦能質量變革、效率變革、動力變革。

其二，構建合理分配格局，為實現共同富裕提供機製保障。

實現全體人民共同富裕，不僅要將“蛋糕”做大，也要將“蛋糕”分好，正確處理初次分配
、再分配、三san次ci分fen配pei之zhi間jian的de關guan係xi
，形xing成cheng人ren人ren享xiang有you的de合he理li分fen配pei格ge局ju
，縮suo小xiao收shou入ru分fen配pei差cha距ju
，促cu進jin社she會hui公gong平ping正zheng義yi。一yi是shi要yao規gui範fan調tiao節jie收shou入ru分fen配pei秩zhi序xu。在zai推tui動dong居ju民min收shou入ru增zeng長chang和he經jing濟ji增zeng長chang同tong步bu
、勞動報酬提高和勞動生產率提高同步的過程中
，擴大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調節過高收入，形成中間大
、兩liang頭tou小xiao的de橄gan欖lan型xing分fen配pei結jie構gou
，讓rang更geng多duo低di收shou入ru人ren群qun邁mai入ru中zhong等deng收shou入ru行xing列lie，鼓gu勵li高gao收shou入ru人ren群qun和he企qi業ye更geng多duo回hui報bao社she會hui，發fa揮hui先xian富fu幫bang後hou富fu的de作zuo用yong。二er是shi要yao優you化hua財cai政zheng配pei置zhi結jie構gou。財cai政zheng資zi源yuan要yao更geng多duo地di用yong於yu保bao障zhang和he改gai善shan民min生sheng
，解jie決jue人ren民min群qun眾zhong所suo急ji所suo盼pan。轉zhuan移yi支zhi付fu要yao更geng加jia注zhu重zhong向xiang欠qian發fa達da地di區qu農nong村cun和he基ji層ceng傾qing斜xie

，為wei縮suo小xiao地di區qu差cha距ju創chuang造zao條tiao件jian。三san是shi要yao加jia快kuai健jian全quan社she會hui保bao障zhang體ti係xi。統tong籌chou協xie調tiao社she會hui保bao險xian
、社會救助、社會福利等的發展，整合優化社會保障結構，守住不發生規模性返貧的底線，為實現共同富裕提供“安全網”。同時要重視發揮第三次分配的作用，大力發展慈善等社會公益事業。

其三，推進城鄉區域協調發展，實現全體人民共同富裕。

實shi現xian城cheng鄉xiang區qu域yu協xie調tiao發fa展zhan是shi促cu進jin全quan體ti人ren民min共gong同tong富fu裕yu的de必bi由you之zhi路lu。一yi是shi要yao全quan麵mian推tui進jin鄉xiang村cun振zhen興xing

，加jia快kuai農nong業ye農nong村cun現xian代dai化hua。促cu進jin農nong民min增zeng收shou
，提ti升sheng農nong業ye供gong給gei質zhi量liang，按an照zhao產chan業ye興xing旺wang、生態宜居
、鄉風文明
、治理有效
、生活富裕的總要求推進鄉村振興戰略
，推動共享發展取得新成效。二是要推動城鄉融合發展，實現基本公共服務均等化。統籌好就業、教育、社she保bao等deng基ji本ben公gong共gong服fu務wu問wen題ti，不bu斷duan提ti升sheng城cheng鄉xiang基ji本ben公gong共gong服fu務wu水shui平ping

，不bu斷duan完wan善shan城cheng鄉xiang資zi源yuan均jun衡heng配pei置zhi機ji製zhi。三san是shi要yao促cu進jin區qu域yu優you勢shi互hu補bu，構gou建jian資zi源yuan共gong享xiang的de發fa展zhan格ge局ju。推tui動dong共gong同tong富fu裕yu不bu僅jin要yao加jia強qiang城cheng鄉xiang之zhi間jian的de要yao素su流liu動dong，也ye要yao深shen化hua區qu域yu之zhi間jian的de協xie作zuo帶dai動dong。要yao統tong籌chou發fa展zhan和he安an全quan，使shi農nong產chan品pin主zhu產chan區qu、能源資源富集地區、重點生態功能區等發揮好區位優勢，提升糧食安全、能源安全
、生態安全等方麵的戰略功能，為紮實推進共同富裕提供保障。

其四
，深化精神文明共建活動

，實現物質與精神的共同富裕。

共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)是(shi)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)物(wu)質(zhi)生(sheng)活(huo)和(he)精(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)都(dou)富(fu)裕(yu)。在(zai)共(gong)享(xiang)發(fa)展(zhan)中(zhong)實(shi)現(xian)人(ren)的(de)全(quan)麵(mian)發(fa)展(zhan)，不(bu)但(dan)要(yao)極(ji)大(da)豐(feng)富(fu)人(ren)民(min)的(de)物(wu)質(zhi)生(sheng)活(huo)，而(er)且(qie)還(hai)要(yao)不(bu)斷(duan)滿(man)足(zu)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)需(xu)求(qiu)
，提(ti)高(gao)社(she)會(hui)的(de)文(wen)明(ming)程(cheng)度(du)。一(yi)是(shi)要(yao)強(qiang)化(hua)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)引(yin)領(ling)。凝(ning)心(xin)聚(ju)力(li)推(tui)進(jin)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)，必(bi)須(xu)牢(lao)牢(lao)堅(jian)持(chi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)領(ling)域(yu)的(de)指(zhi)導(dao)地(di)位(wei)
，涵(han)養(yang)文(wen)明(ming)鄉(xiang)風(feng)
、良好家風、淳樸民風，展現社會崇德向善的新氣象。二是要傳承和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、尚和合等精華和精髓為促進人民精神生活共同富裕提供了重要支撐。要使其在節日慶典、禮儀規範中得到具體彰顯，與文藝體育、旅(lv)遊(you)休(xiu)閑(xian)結(jie)合(he)應(ying)用(yong)，在(zai)新(xin)技(ji)術(shu)的(de)運(yun)用(yong)中(zhong)提(ti)升(sheng)人(ren)們(men)的(de)文(wen)化(hua)體(ti)驗(yan)感(gan)。三(san)是(shi)要(yao)繁(fan)榮(rong)發(fa)展(zhan)文(wen)化(hua)產(chan)業(ye)和(he)文(wen)化(hua)事(shi)業(ye)。積(ji)極(ji)引(yin)導(dao)文(wen)化(hua)產(chan)業(ye)和(he)文(wen)化(hua)事(shi)業(ye)彰(zhang)顯(xian)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)、中國氣派、中國風格，創造反映新時代中國人民正確審美追求的優秀作品。

其五，促進發展成果漸進共享，確保朝著共同富裕方向穩步前進。

習近平總書記指出
，“我(wo)們(men)不(bu)能(neng)做(zuo)超(chao)越(yue)階(jie)段(duan)的(de)事(shi)情(qing)，但(dan)也(ye)不(bu)是(shi)說(shuo)在(zai)逐(zhu)步(bu)實(shi)現(xian)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)方(fang)麵(mian)就(jiu)無(wu)所(suo)作(zuo)為(wei)
，而(er)是(shi)要(yao)根(gen)據(ju)現(xian)有(you)條(tiao)件(jian)把(ba)能(neng)做(zuo)的(de)事(shi)情(qing)盡(jin)量(liang)做(zuo)起(qi)來(lai)，積(ji)小(xiao)勝(sheng)為(wei)大(da)勝(sheng)，不(bu)斷(duan)朝(chao)著(zhe)全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)目(mu)標(biao)前(qian)進(jin)”。共gong同tong富fu裕yu是shi一yi個ge長chang遠yuan目mu標biao
，需xu要yao一yi個ge過guo程cheng。一yi是shi要yao牢lao牢lao把ba握wo社she會hui主zhu義yi初chu級ji階jie段duan基ji本ben國guo情qing。既ji不bu能neng做zuo超chao越yue發fa展zhan階jie段duan和he財cai力li水shui平ping的de事shi情qing，也ye不bu能neng坐zuo等deng共gong享xiang發fa展zhan成cheng果guo
，而er是shi要yao發fa揚yang釘ding釘ding子zi精jing神shen，鍥qie而er不bu舍she地di長chang期qi奮fen鬥dou

，以yi更geng有you效xiao的de舉ju措cuo不bu斷duan推tui進jin共gong同tong富fu裕yu。二er是shi要yao堅jian持chi在zai可ke持chi續xu發fa展zhan中zhong保bao障zhang和he改gai善shan民min生sheng。推tui動dong共gong同tong富fu裕yu要yao盡jin力li而er為wei量liang力li而er行xing，在zai經jing濟ji可ke持chi續xu發fa展zhan的de基ji礎chu之zhi上shang，為wei人ren民min提ti高gao受shou教jiao育yu程cheng度du
、zengqiangfazhannenglichuangzaogengweipuhuigongpingdetiaojian
，guliqinlaochuangxinzhifu，changtongxiangshangliudongtongdao。sanshiyaoyindizhiyitansuoxianfudaihoufudeyouxiaolujing。tongguofadadiquduikoubangfuluohoudiqu、致zhi富fu帶dai頭tou人ren帶dai動dong低di收shou入ru群qun體ti增zeng收shou等deng，形xing成cheng先xian富fu幫bang後hou富fu的de局ju麵mian。浙zhe江jiang共gong同tong富fu裕yu示shi範fan區qu建jian設she的de經jing驗yan可ke充chong分fen挖wa掘jue和he總zong結jie，加jia快kuai形xing成cheng可ke複fu製zhi可ke推tui廣guang的de經jing驗yan
，從cong而er鼓gu勵li各ge地di逐zhu步bu推tui開kai。

來源： 經濟日報